Послано - 20 Авг 2012 : 19:57:47
нельзя извлекать прибыль из чужой смерти. аморально это. так что или мы говорим о справедливом обществе, или переходим на "око за око", мутируя в тех самых педо-канибалов.
по сабжу - 1й пункт, т.е. пуля в лоб. но строго после санации (если хотите, зачистки) системы российского правосудия. или после внедрения пентотала в широкую практику судебных допросов при особо-тяжких.
pipkin, перестаньте поясничать. Вы не единственный на этой планете, кто может читать и понимать тексты. Вы сообщите, что нужно делать с каннибалом:
Для начала - разобраться. Каннибализм не совмещённый с убийством или насильственными действиями, а являющийся следствием обстоятельств, даже в современном обществе не является табу(вспомнить авиакатастрофу в Андах, даже церковь не осудила). А за убийство и т.п. есть адекватные наказания в виде изоляции или умерщвления.
Послано - 20 Авг 2012 : 23:28:30
pipkin, никаких возражений по поводу приведенного примера (авиакатастрофа в Андах) - нет. Очень печальный случай. Однако в качестве примера был каннибал, который убивал и ел детей и мне помнится, что он еще других детей заставлял есть человеческое мясо. Но я ни секунды не причислял детей к каннибалам.
"А за убийство и т.п. есть адекватные наказания в виде изоляции или умерщвления."
И есть адекватные бонусы типа обеспечения "человеческим мясом" даже правнуков?
Уффффф... Какую-то часть сведений о человеке люди получили из немецких концлагерей, отряда 731, как это не печально. Какая-то часть была получена за счет того, что добровольцы-герои рисковали своим здоровьем и жизнью, отдавали свое здоровье и жизнь. Как это ни грустно. Для нашей реальности нет необходимости проводить опыта над такими каннибалами. Выстрел и утилизация. Но для 19 века совсем другие условия. Я постоянно подчеркивал, что речь идет о другом мире. Все равно примеры из нашей реальности свидетельствовали о том, что я иносказительно говорю про нашу реальность? 19 век. Ну пусть так, пусть поедание каннибалов. И отправка нелюдей на опыты избавит от иллюзий, что мир будет волшебным. И сохранит жизнь и зоровье нашим героям. Оно им пригодится, в неволшебном мире-то. Пригодится.
pipkin Уффффф... Какую-то часть сведений о человеке люди получили из немецких концлагерей, отряда 731, как это не печально. 19 век. Ну пусть так, пусть поедание каннибалов. И отправка нелюдей на опыты избавит от иллюзий, что мир будет волшебным. И сохранит жизнь и зоровье нашим героям.
С этого и надо было начинать, а не с высоких моральных принципов и пр. шелухи.
Послано - 21 Авг 2012 : 11:27:38
pipkin, мне просто уже надоедает спорить.
Возможно, что после всех наших совестливых солженицыных, боннэров, сахаровых и позитивных гей-парадов не стоит уже допускать в обществе медицинские опыты над нелюдью. В обществе готовы вцепится в это как в игрушку и начать кошмар. Куда делась устойчивая психика?
А мире же Александра, уже родились те люди, которые изобретут концлагерь и будут приглашать "гостей" в них - женщин и детей бурских повстанцев. Наверно по недосмотру и от скуки гости концлагеря будут умирать. И никто в Великобритании не страдал. И не страдает до сих пор. Думаете будут каяться?
pipkin, откуда взялось "каннибализм каннибалов"? Это в мире Александра, в мире фронтира, породит в обществе откат от применения медицинских опытов над предателями и моральными уродами, и породит эффект-болезнь в обществе, которое обоснует вашу правоту? Что, по-любому, невозможно вписать в мораль, в качестве возмездия за чудовищное нарушение общественного договора, на определенный объем работ, замену казни на замещение героев злодеями в медицинских опытах.
Или это вещь в себе? Достаточно того, что вы обладая высокими моральными принципами крестите процесс "каннибализмом каннибалов" и пусть будет так и отныне и в во веки веков. Вы не приводите доводов через призму морали. Просто на основе невозможных общечеловеческих ценностей отлили штамп - "каннибализм каннибалов".
Вы не делаете ничего такого, что развалило бы мои доводоы или применяли бы свои доводы для коррекции моей точки зрения. Тот юмористический довод про избиение форума ВВВ - не довод совсем, сами понимаете, да? Мне просто остается одно - слить свою позицию и кагбэ согласиться с вами, потому что вы более упертый чем я. Да и у palihovых моск вот-вот взорвется.
Или это вещь в себе? Достаточно того, что вы обладая высокими моральными принципами крестите процесс "каннибализмом каннибалов" и пусть будет так и отныне и в во веки веков. Вы не приводите доводов через призму морали. Просто на основе невозможных общечеловеческих ценностей отлили штамп - "каннибализм каннибалов".
По-еврейски любите спорить? Обычно когда нет аргументов - пишут портянки. А мораль, проста: нельзя оставаться человеком совершая нечеловеческие поступки, в любых целях над чем/кем угодно.
Вы меня перепутали. Я злой, ограниченный и "точильщик". И, поскольку я умею управлять только велосипедом и мотоциклом, сленг автомобилиста мне насильно не прививали. :) И мозги не промывали, хотя, вот - пытаются.
Вы злых ещё не видали. И точно - я убедился - к автомобилям вы имели такое же отношение, как я к балету. Послушайте людей - выше пишут - и проверьте ударением. Нет сленгового выражения "точило", есть "тачила". Аминь.
Нет сленгового выражения "точило", есть "тачила". Аминь.
Гы. http://www.slovonovo.ru/term/%D0%A2%D0%BE%D1%87%D0%B8%D0%BB%D0%B0 У каждого человека есть кругозор. Он бывает широкий или узкий. Когда кругозор в предельном случае сжимается в точку, человек говорит: "Это моя точка зрения!" Конечно, в вашем случае, явный "аминь".
Я расшифрую. Сленговое название автомобиля - "тачка". Но есть и другое - "точило".
Подумайте о том, что даже если и есть, то его употребляет куда меньше народа, чем те, у кого оно - "тачила". (Причем понятно, откуда пошло: "тачка" - "тачила", так же как "водитель" - "водила", без замена корня. Кроме того, "тачило" (даже "тачила") по своему значению не совпадает ни с каким другим словом, чего не скажешь о "точило", что тоже лишний аргумент.)
Вы злых ещё не видали. И точно - я убедился - к автомобилям вы имели такое же отношение, как я к балету. Послушайте людей - выше пишут - и проверьте ударением. Нет сленгового выражения "точило", есть "тачила". Аминь.
Послано - 21 Авг 2012 : 15:28:06
Ребята/девчата! Не о том разговор. Нашли, тоже, камень преткновения. Вы хоть голосование устройте, слово в словаре имеется, хоть ты тресни. И в значении "автомобиль". Кто-нибудь, пожалуйста, перескочите это препятствие и поделитесь впечатлениями не об одном словоупотреблении, а о тексте в целом.
Послано - 21 Авг 2012 : 15:39:38
1. У вас ссылка на словарь сленга, а не на нормативный. (Любопытно, там даже голосование есть, правильно значение слова указано или нет.) 2. И даже там указано не "точило", как у вас, а "точила". 3. А еще там же есть форма "тачила". 4. Текст, где по дороге едет "точило", читать боюсь. )
Вы хоть голосование устройте, слово в словаре имеется, хоть ты тресни. И в значении "автомобиль".
Так Вам уже все сказали, что в словаре такого слова нет. А то, что кто-то на каком-то левом сайте что-то такое написал (по ошибке скорее всего) - это его личное мнение.
Как же Вас дальше читать, если у Вас слова свои, никому неизвестные?
Послано - 21 Авг 2012 : 16:42:34
Допустим, хорошо ли поступит человек, который медленно и с удовольствием расчленит заживо маньяка, убившего его семью? Т.е. не просто убьет, а будет пытать и радоваться его мучениям? Пресловутый довод "а чем ты тогда отличаешься" взялся не с пустого места. Смертная казнь - да, я считаю, что это оправданная мера. Но без всяких извращений, без электрических стульев и прочего - наркоз и разбор на органы для нуждающихся. Вот подумайте, а кем будут те врачи, которые будут проводить опыты на приговоренных, превращая живого человека в кусок кровоточащего\гниющего заживо\обожженного\замороженного\etc мяса? Это же совсем не то же самое, что на крысах. Как они должны будут себя чувствовать? Хорошими людьми, выполняющими свой долг? Не притянет ли, например, это в сию сферу всяких там садистов и прочих мерзавцев, которые будут искренне получать удовольствие от своей работы, при этом оставаясь кристально чистыми в глазах общества и уважаемыми людьми? А профдеформацию личности если учесть? Короче, тема, как минимум, неоднозначная. Вопрос "а чем ты тогда от них отличаешься" вовсе не праздный. Тем, что пытаешь законно осужденных? Суть-то процедуры все равно одна. Тут ни при чем всяческая там либерастия и прочие там "права человека, каким бы он ни был", тут более глубокий вопрос, касающийся глубинных пластов человеческой этики и психики. Вы уверены, что такое общество будет здоровым?
Послано - 21 Авг 2012 : 16:55:11
Прошу прощения за себя и за всех прочих доморощенных филологов-криптологов и этимологов-автолюбителей. Больше не стану к вам приставать, потом "троек" не оберёшься.
Послано - 21 Авг 2012 : 17:04:15
Я и не про вас, а про того анонима, который в ходе семинара влепил мне тройку. Типа: не высовывайся, не лезь к занятым людям.
Я и не про вас, а про того анонима, который в ходе семинара влепил мне тройку. Типа: не высовывайся, не лезь к занятым людям.
Это издержки известности. Вы же хотели, чтобы вас заметили - вас заметили.
Мужик пошел в тайгу на охоту. Заблудился. Ночь. Холод. Страшно. Стоит, орёт: - Ау! Помогите! Есть тут кто-нибудь? Вдруг чувствует, кто-то сзади за плечо трогает. Оборачивается - там огромный медведь , спрашивает: - Ну, я есть! Легче стало?
Послано - 21 Авг 2012 : 17:44:00
pipkin, вы меня удивляете.
"А мораль, проста: нельзя оставаться человеком совершая нечеловеческие поступки, в любых целях над чем/кем угодно."
Я, признаться, сегодня расчленил кусок бумаги. Я просто порвал его на две части. А потом еще и еще. И кинул останки в контейнер для биологических и небиологичесих отходов...
Ну а если говорить серьезно, то это просто гимн "синдрому Дженовезе", равнодушию, пофигизму, наплевательству и т.д. и т.п. Все очень просто, не делай зла - и ты человек. Если что - закрой глаза.
Продажная тетка ваша мораль, если для того, чтобы оставаться человеком не нужно делать человеческие поступки, не нужно звать друг друга к лучшему будущему, не нужно уступать места в транспорте, ен нужно помогать перейти дорогу, не нужно чтобы был "Тимур и его команда"...
Вы все говорили, "не делай этого, это плохо" (условно).
Никто не сказал: "Понимаешь, тут вот какая штука, для того чтобы определенно сказать, что казнь через участие в медицинских опытах определенно не является злом, как ты утверждаешь, нужно все же провести исследования. А пока ведутся иссследования эти бедные ублюдки будут умирать в мучениях. Я могу опредленно сказать только за себя. Но я точно буду чище и добрее, если мое государство, подобном другим, не будет никого истязать. И я прошу, и другие люди просят, чтобы этого не было никогда."
И вот примерно с такой идеей можно идти и стучаться в сердца. Это просто на коленке накидал. Посыл определенно можно улучшить. Я не против того, чтобы ко мне приходили с чем-то светлым и добрым.
Когда жена Джорджа Карлина умерла, Карлин, известный острослов и сатирик 70-80-ых годов, написал эту невероятно выразительную статью, уместную и сегодня.
Скрытый текст
«Парадоксом нашего времени является то, что мы имеем высокие строения, но низкую терпимость, широкие магистрали, но узкие взгляды.
Тратим больше, но имеем меньше, покупаем больше, но радуемся меньше. Имеем большие дома, но меньшие семьи, лучшие удобства, но меньше времени. Имеем лучшее образование, но меньше разума, лучшие знания, но хуже оцениваем ситуацию, имеем больше экспертов, но и больше проблем, лучшую медицину, но хуже здоровье.
Пьем слишком много, курим слишком много, тратим слишком безответственно,смеемся слишком мало, ездим слишком быстро, гневаемся слишком легко, спать ложимся слишком поздно, просыпаемся слишком усталыми, читаем слишком мало,слишком много смотрим телевидение и молимся слишком редко. Увеличили свои притязания, но сократили ценности.
Говорим слишком много, любим слишком редко и ненавидим слишком часто. Знаем, как выжить, но не знаем, как жить. Добавляем года к человеческой жизни, но не добавляем жизни к годам.
Достигли Луны и вернулись, но с трудом переходим улицу и знакомимся с новым соседом. Покоряем космические пространства, но не душевные. Делаем большие, но не лучшие дела.
Очищаем воздух, но загрязняем душу. Подчинили себе атом, но не свои предрассудки. Пишем больше, но узнаем меньше. Планируем больше, но добиваемся меньшего. Научились спешить, но не ждать. Создаем новые компьютеры, которые хранят больше информации и извергают потоки копий, чем раньше, но общаемся все меньше.
Это время быстрого питания и плохого пищеварения, больших людей и мелких душ,быстрой прибыли и трудных взаимоотношений. Время роста семейных доходов и роста числа разводов, красивых домов и разрушенных домашних очагов.
Время коротких расстояний, одноразовых подгузников, разовой морали, связей на одну ночь; лишнего веса и таблеток, которые делают все: возбуждают нас,успокаивают нас, убивают наc. Время заполненных витрин и пустых складов. Время, когда технологии позволяют этому письму попасть к вам, в то же время позволяют вам поделиться им или просто нажать "Delete".
Запомните, уделяйте больше времени тем, кого любите, потому что они с вами не навсегда.
Запомните и горячо прижмите близкого человека к себе, потому что это единственное сокровище, которое можете отдать от сердца, и оно не стоит ни копейки.
Запомните и говорите "люблю тебя" своим любимым, но сначала действительно это почувствуйте. Поцелуй и объятия могут поправить любую неприятность, когда идут от сердца.
Запомните и держитесь за руки и цените моменты, когда вы вместе, потому что однажды этого человека не будет рядом с вами.
Найдите время для любви, найдите время для общения и найдите время для возможности поделиться всем, что имеете сказать. Потому что жизнь измеряется не числом вдохов-выдохов, а моментами, когда захватывает дух!»
pipkin, вы меня извините, но я должен сказать, что вы весьма посредственно защищали свою точку зрения. И я, и все пристуствующие, все также посредственно защищали свою точку зрения.
Вот человек, который ни разу не сказал "Серый человечек", но он гораздо лучше защищал то, что вы все так хотели мне рассказать. И Дж. Карлин просто обесценил все то, что я тут говорил, и не знаю что тут возразить.
Почему же никто из вас, защищая Человечество, его психическое здоровье, мораль и все такое, не использовал идеи людей?
Послано - 21 Авг 2012 : 17:54:54
Fr0st Ph0en!x, я не обновлял тему перед отправкой сообщения. Варю себе суп, картошку чищу. Между делом кропал простыньку. Спасибо за проявленный интерес к теме. Надеюсь, что предыдущее сообщение и это сообщение будут ответами на заданные вами вопросы. Я не фанатик, и "перестал принимать психотропные препараты" и просто обрушил, как мне кажется обрушил, свои доводы некогда прочитанным текстом Дж. Карлина. Что станет с нами, если герои не станут рисковать своим здоровьем и жизнью? Кто будет примером?
Допустим, хорошо ли поступит человек, который медленно и с удовольствием расчленит заживо маньяка, убившего его семью? Т.е. не просто убьет, а будет пытать и радоваться его мучениям?
Зло рождает зло.
Скрытый текст
Она вернулась к дому и стала ждать на крыльце. Передовой всадник, на высоком гнедом коне, натянул поводья. Он был длиннолицый, с глубоко посаженными глазами. Тане, которая обычно относилась к людям с симпатией, он почему-то сразу не понравился. Она взглянула на других. Небритые, в грязной одежде. Рядом с предводителем ехал человек с лицом надира, широкоскулый и раскосый. Никто из них не промолвил ни слова. - Если хотите напоить коней, вам лучше проехать к ручью, - сказала Тана. - Он вон там, за деревьями. - Мы не воду ищем. - Длиннолицый уставился на Тану горящим взглядом. И она ощутила одновременно гнев и страх. - Хороша селянка. Люблю баб с большими титьками. Вот тебя, пожалуй, нам и надо. - Ступайте-ка отсюда. Муж с друзьями скоро вернутся. Нечего вам тут делать. - Нигде-то нам не рады. Ну так как - по-хорошему или по-плохому? Скажу сразу: последней бабе, которой хотелось по-плохому, я выпустил кишки. Тана стояла не шевелясь. Одна из двойняшек раскричалась, требуя еды. Маленький Геллан подошел к матери. - Что им нужно, мама? - Убей-ка мальца! - бросил надиру длиннолицый. В этот миг, откуда ни возьмись, налетел холодный ветер. Кони заплясали, и всадники с трудом успокоили их. Повернув голову, Тана увидела еще одного конного. Она не слышала, как он подъехал. Вся банда смотрела теперь на него. - Откуда он, черт возьми, взялся? - воскликнул кто-то. - Из-за дома, откуда же еще, - ответил длиннолицый. Тане показалось, что новоприбывший ей чем-то знаком. Он был уже стар, зарос седой щетиной и вид имел усталый. Под глазами залегли темные круги. Он послал коня вперед, и Тана заметила, что в левой руке у него маленький черный арбалет. - Чего тебе здесь надо? - спросил длиннолицый. - Я тебя знаю, - ответил тот. - Всех вас знаю. Услышав его голос Тана вздрогнула, сама не зная почему. Всадник между тем подъехал к длиннолицему. - Ты Бедрин по прозвищу Скрытник. Человек ты пропащий, и тебе я ничего говорить не стану. - Всадник поднял арбалет, и длиннолицый свалился с седла со стрелой во лбу. - Что до вас, прочих, то некоторые еще могут исправиться. Надир вытащил меч, но вторая стрела вонзилась ему в горло. Он тоже выпал из седла, а его конь умчался в сторону. Всадник заговорил снова - ровно и бесстрастно, как будто речь шла о погоде. Оставшиеся семнадцать всадников застыли на месте, как будто этот серолицый человек зачаровал их. - Туда Китиану и дорога, - молвил он, небрежно перезаряжая арбалет. - Он жил только для того, чтобы мучить других. А вот ты, Манеас, - указал он на высокого плечистого парня, - о другом думаешь. В Готире, в деревне Девять Дубов, у тебя осталась девушка. Ты хотел на ней жениться, но отец отдал ее другому, а ты уехал прочь с разбитым сердцем. Может быть, тебе полезно будет узнать, что муж ее утонет нынешним летом? Если ты вернешься к ней, она родит тебе двух сыновей и дочь. - Откуда ты знаешь? - спросил парень. - Колдун ты, что ли? - Можешь считать меня пророком, ибо я знаю, что есть и что будет. Я видел будущее и знаю. Если ты сейчас убьешь эту женщину и ее детей, Манеас, ты все-таки поедешь домой, и женишься на Леандре, и она родит тебе троих детей, как я и сказал. Но однажды ночью тебя разыщет муж этой женщины. Он будет искать тебя девять лет, но найдет. Он уведет тебя в лес, выколет тебе глаза, пригвоздит тебя колом к земле и разведет у тебя на животе костер. С лица парня схлынули все краски. Всадник указал на тощего мужчину средних лет. - Ты, Патрис, что бы ни произошло здесь сегодня, бросишь эту шайку и отправишься в Гульготир, чтобы осуществить мечту своего детства. Ты заведешь свое дело, станешь ювелиром и будешь изготовлять украшения для вельмож, невиданной красоты кольца и броши. Талант, который ты всегда в себе знал, расцветет пышным цветом, и ты найдешь в Гульготире счастье, богатство и славу. Но если эта женщина умрет, тебя разыщет ее муж. Он отрубит тебе руки, и тебя найдут насаженным на острый кол. Незнакомец умолк. Никто не нарушил тишины, и он заговорил снова: - Самый счастливый из вас проживет девятнадцать лет, но эти годы будут наполнены ужасом, ибо он услышит, как гибнут его товарищи, один за другим. Годами он будет вглядываться в лица чужих людей, гадая, не этот ли пришел убить его. И однажды убийца придет. Я сказал вам правду, а теперь выбирайте. Уедете - будете жить, останетесь - испытаете все муки приговоренных. Какое-то мгновение никто не двигался. Потом молодой Манеас повернул коня и поскакал обратно на север. Остальные поодиночке потянулись за ним, на месте остался только один, сутулый и смуглокожий. - А со мной что будет, пророк? Есть для меня где-нибудь счастье? - Есть, Лодриан, есть. Поезжай в Лентрию Там в одной деревне тебе придется поработать. Одна молодая вдова попросит починить ей крышу, и твоя жизнь переменится. - Ну, спасибо. А ты, хозяйка, прости, что нагнали на тебя страху. - И Лодриан отправился вслед за остальными. Всадник медленно слез с коня, бросил на землю арбалет, сделал несколько шагов к Гилу и упал на колени. Тана бросилась к нему и обхватила рукой за плечи. - Вы больны, сударь. Позвольте вам помочь. Она осторожно опустила его наземь, и он лег. Отцветающие весенние цветы закачались вокруг его головы. Он взглянул Тане в глаза. - Я вас знаю, сударь? - Нет. Мы... никогда не встречались. Но когда-то я знал женщину, похожую на вас. - Мой муж скоро вернется и поможет мне уложить вас в постель. Мы пошлем за лекарем. - Я не доживу до его возвращения, - слабеющим голосом сказал он. Тана взяла его руку и поцеловала. - Вы спасли нас, - со слезами сказала она. - Мы просто должны вам как-то помочь! Послышался цокот копыт, и она в страхе оглянулась, но это был Дакейрас. Он соскочил с седла. - Что у вас тут стряслось? Тана рассказала ему обо всем. - Они бы нас всех убили, я знаю. Он спас нам жизнь, Дак. Мне все кажется, будто я его где-то видела. Ты его не узнаешь? Дакейрас опустился на колени у мертвого тела. - Да, лицо знакомое. Может, он в солдатах служил. Маленький Геллан подбежал к нему. - Он убил плохих людей, папа, а остальных прогнал. А потом лег и умер. В доме снова заплакал ребенок, и Тана пошла покормить его. Дакейрас подобрал арбалет незнакомца. Тот был изящно сработан и превосходно уравновешен. Дакейрас вытянул руку и нажал на оба курка. Стрелы попали точно в то место, куда он целил - в столбик изгороди на расстоянии двадцати шагов. Тана вышла к нему с девочкой на руках и вздрогнула, увидев арбалет в руке мужа. - Что с тобой? - спросил он. - Словно кто-то прошел по моей могиле.
Послано - 21 Авг 2012 : 18:12:56
Отчего спорите? Да, распространенное понятие "тачила", то ГГ может считать автомобили "точилами", я встречал девушку, которая автомобиль тазиком называла.
Отчего спорите? Да, распространенное понятие "тачила", то ГГ может считать автомобили "точилами", я встречал девушку, которая автомобиль тазиком называла.
pipkin, вы меня извините, но я должен сказать, что вы весьма посредственно защищали свою точку зрения. И я, и все пристуствующие, все также посредственно защищали свою точку зрения.
Вы пили что ли? То, что вы пишите в своём посте о моих ответах и то, что в них написано в этой реальности это какие-то абсолютно разные вещи. Завязывайте уже с бухлом. Правильно Фен заметил. И харэ писать портянки - один фиг никто их полностью не читает, нет таланта писать большие тексты - не мучайте себя и форумский народ..
Послано - 21 Авг 2012 : 20:16:43
pipkin, вы головой об стол бьетесь? Пишите тогда внятно. А конкретно вы пишите, что нечеловечкие поступки нельзя совершать над чем угодно? Что вы имеете в виду под неодушевленными предметами?
pipkin, вы головой об стол бьетесь? Пишите тогда внятно. А конкретно вы пишите, что нечеловечкие поступки нельзя совершать над чем угодно? Что вы имеете в виду под неодушевленными предметами?
Так достаочно кратко, чтобы вы асилили текст?
Опять по-еврейски? Под неодушевлённым ваше понятие "нелюдь", есте-нно. Вы не ответили на вопрос Фена или уже настолько бухи, что можете читать только выборочно?
Послано - 22 Авг 2012 : 00:56:06
Гы-ы, смешно тут было. pipkin он не бухой, он всегда такой(хотя может он всегда бухой?). Пациент не может удержать сообщение целиком в голове, поэтому с ним надо общаться предельно упрощенно. Не в плане простых слов, а в плане максимально коротких предложений, а сложные слова он в поисковиках искать умеет. Что касается портянок, то в конце он забывает то, что писал в начале. По опыту общения могу сказать, что его проще обмануть, чем что-то реально доказать(он забывает аргументы приводимые в начале).
Послано - 22 Авг 2012 : 17:09:09
badbag, вы уже изволили забыть, как я в теме с голосованием о введении ссылок показал как вы не можете в своей голове модели строить. И не можете прогнозировать будущее. Ваше предложение по ссылкам прошло, но не так как вы предлагали, за вами все приходится доделывать. Напомнить ваш отзыв о Кургиняне? В вас нет вежливости и других качеств нормального человека. Вы здесь как-то удерживаетесь от хамства только потому, что вас забанят. А вы желаете хамить, приглашаете на либрусек, где вас ничего сдерживать не будет. Где вы про Кургиняна ни одного примера не разобрали, только свое убогое мнение сообщили.
Хоть всю грудь себе медалями и грамотами увешайте, напечатав на принтере, все равно вы не станете делать что-то толково, дохтур-врач.
pipkin, откуда вы взяли, что нелюдь - неодушевленное? Вы разницу между бездушным и неодушевленным различаете?
"Вы не ответили на вопрос Фена или уже настолько бухи, что можете читать только выборочно?" Мой ответ: "Деревянно", и вы не можете возразить, потому что: "то, что вы напишите в своём посте о моих ответах и то, что в них написано в этой реальности это какие-то абсолютно разные вещи. Завязывайте уже с бухлом."
Здесь предлагается мне ответить на вопросы, которые задал Fr0st Ph0en!x? Я верно понимаю?
Послано - 22 Авг 2012 : 19:04:47
Серый человечек это вы так и не поняли, что ваши косноязычные опупеи никто не читает. На либрусеке оставляются мнения о книгах, которые сами себе доказательство, а комментарий к ним это обобщенный вывод или эмоциональный отзыв. И я свои мнения оставляю именно в тех формах которого заслуживают эти книги, имхо разумеется. Причем к доброму, разумному, вечному - я комментариев как правило не оставляю, ибо незачем. Подробные разборы псевдофилосовских жеванин псевдопатриотов, проплаченых госдепом,проводят в других местах, более приспособленных под это дело, но вы конечно об этом не догадываетесь. Вежливость - это не всегда хорошо. Вот вам, уже несколько человек вежливо намекнули, что не стоит выставлять на показ свое невежество. И что толку? Вы наоборот, еще активнее набиваете посты. А послали бы сразу как полагается, на низкоуровневом языке, которой все интуитивно воспринимают, глядишь пару десятков килобайт на сервере сэкономили бы.
Версия для печати
Послано - 20 Авг 2012 : 19:57:47
